Ruptures et normes

RUPTURES ET NORMES DÉCLINAISONS ET DEGRÉS DE NON-CONFORMITÉ Les articles
réunis dans cet ouvrage traitent de sources de normes très variées et de
forces normatives d'intensités différentes. Les États napoléonien et
franquiste exercent un pouvoir autoritaire, voire dictatorial, sur des
comportements sociaux et des productions culturelles. En revanche, les États
canadien et québécois du XXIe siècle utilisent leurs pouvoirs législatifs et
réglementaires pour établir des normes progressistes par rapport aux
comportements familiaux. L'Autorité et la société palestiniennes, déjà peu
enclines à accepter l'homosexualité en temps de paix, la poussent à la
clandestinité lorsque le con it avec Israël s'intensi e. En dehors du champ
d'action de l'État, on trouve des sources normatives comme les corps
religieux, intellectuels, artistiques ou littéraires qui établissent des
normes plus ou moins contraignantes à leur niveau. Quelle que soit la source
des normes qui s'imposent à nous, les articles de ce numéro mettent en
évidence le fait que nous les rencontrons, en premier lieu, au niveau
individuel. Les personnes qui se trouvent ou qui décident de se mettre en
rupture avec les normes expriment leur agentivité et conçoivent des manières
de vivre ou de surmonter les conséquences de la non-conformité, même dans les
situations les plus extrêmes, en contournant, négociant, contestant ou
rejetant ces normes. Certains individus choisissent sciemment la non-
conformité pour y trouver de la créativité, de l'épanouissement ou de la
liberté personnelle ou sociale. Bien que vécue d'abord sur le plan individuel,
la rupture normative peut devenir un point de ralliement, voire de solidarité,
pour des personnes partageant les mêmes idées ou comportements. En arrivant à
une masse critique, ce ralliement a le pouvoir de faire évoluer l'ordre établi
ou de construire un ordre parallèle.