Descartes et la précarité du monde

La révocation en doute du monde sensible et intellectuel n’est-elle qu’une
méthode ? Ce serait réduire les Méditations métaphysiques à un pur exercice.
Ne s’agit-il pas plutôt d’une expérience fondamentale, offrant l’intuition de
l’inconsistance de tout ce qui l’entoure ? Cette précarité n’est que relative
car Dieu et l’être s’imposent au sujet comme une réalité incontestable,
impossible à refuser. Au-delà de cette distinction de l’être et du mondain,
cet ouvrage qui revisite toute l’œuvre de Descartes découvre la toute-
puissance de Dieu comme clé d’une nouvelle ontologie, empruntant des éléments
au néoplatonisme renaissant. Au lieu de rechercher la nature du discours
cartésien (est-il métaphysique ou non ?), Thibaut Gress croise histoire et
spéculation, réintroduisant Descartes dans son temps, discutant en permanence
avec de nombreux et célèbres commentaires, de Gouhier à Brunschvicg. Une
relecture nourrie et subtile, éloignée de toute approche réductrice, en
particulier heideggérienne. Un Descartes renaissant et humaniste.