Une Parole juive contre le racisme

Des Juifs s’expriment contre le racisme. Pas seulement contre l’antisémitisme.
Contre toutes les formes du racisme! Les Juifs sont encore parfois victimes de
crimes de haine, mais les principales victimes des discriminations et
agressions racistes aujourd’hui ne sont plus les Juifs. Dans notre société,
négrophobie et bavures policières ont partie liée tandis que l’islamophobie
inventive des autorités ouvre la porte aux discriminations et légitime les
agressions. Musulman·es, Noir·es, Asiatiques, réfugié·es, homosexuel·les… les
formes du racisme changent, mais des procédés comparables d’exclusion sont à
l’œuvre. Il faut d’abord définir le racisme?: sa prétention à être
«scientifique?» doit être anéantie?: le racisme est une construction politique
et sociale. Pour le comprendre, deux questions doivent être posées?: «?Le
racisme, à quoi ça a servi?» et «?À quoi sert le racisme aujourd’hui???» Les
auteur·es partent de l’histoire des Juifs dans l’Europe de la Shoah comme dans
les pays arabes colonisés. C’est pour mettre cette histoire douloureuse au
service des solidarités antiracistes d’aujourd’hui. C’est le sens des actions
évoquées ici, comme le Manifeste des enfants cachés dans lequel des victimes
des lois raciales vichystes rappellent que sans la solidarité active de
délinquants solidaires, ils ne seraient pas en vie. Il faut remonter plus loin
dans l’histoire?: le racisme d’État a produit la traite négrière, l’esclavage
codifié dans le Code noir. Le colonialisme est à l’origine d’un siècle et demi
de discriminations légales, dont l’apartheid sud-africain. Les fondements du
profond racisme qui imprègne la société française se trouvent
incontestablement dans des institutions, des pratiques et des discours qui ont
été élaborées dans le cadre de l’empire colonial français. Ce livre est une
petite pierre à ajouter à la construction d’une nouvel antiracisme politique
et décolonial, dans la solidarité avec les mouvements autonomes des racisé·es.