Celui qui va vers elle ne revient pas, Prix Médicis essai 2017

Un livre à lire, assurément... on ne le lâche pas avant de l'avoir fini !
Et j'aimerais, pour ma part, une suite... savoir si finalement, le mode de vie choisi convient tant que ça... Au fond, j'aurais voulu que le livre fasse au moins 600 pages :) !!

J'ai trouvé, malgré les aspects rigoristes qui existent dans ces communautés, qu'il y avait malgré tout quelque chose de touchant, qui traverse les âges (dont cette persistance du yiddish..), au-delà de la difficulté, bien-sûr, à y vivre et parfois, à s'y trouver totalement coincé au quotidien !

Ceci dit, lorsque l'auteur décrit son père, au-delà d'une problématique spécifique, et sans doute sans aucun lien avec la pratique religieuse ou la communauté, on voit aussi qu'on peut faire le choix de vivre dans cette orthodoxie-là... s'y trouver assez bien pour y rester, puisque les deux parents de l'auteur sont demeurés respectueux des mitsvot, après leur techouva...
(mais bon, les fanatismes sont facilement dangereux, le livre le montre bien aussi...)

Un bémol : citer les prénoms, pourquoi pas... mais était-il bien utile d'indiquer également les noms de famille ?! Quels que soient les torts commis, à mon avis, un prénom suffit...

Le parcours de Shulem est intéressant à de nombreux égards. Il nous montre ce qu'est la vie dans cette communauté, puis le parcours de celui qui perd sa foi mais aussi celui d'un hassidique qui peine à joindre les deux bouts et qui peut difficilement obtenir un emploi à l'extérieur de la communauté car leur culture est axée sur des savoirs devenus obsolètes, comme rédiger des contrats de vente du Ve siècle. Et puis, ce qui m'a beaucoup touché, c'est la dernière partie, celle dans laquelle il a quitté sa communauté et qu'il doit tout apprendre, comment vivre seul d'abord et là, on parle de vraie solitude, sans parents ou amis et comment se comporter en société, ce qui passe d'abord par un apprentissage de la langue de tous les jours. Je ne vois vraiment pas comment on peut rester insensible à ce témoignage et je peux vous assurer que vous ne verrez pas les 400 pages passer.

Le roman autobiographique de Deen Shulem lève le voile sur un monde aussi mystérieux que secret . Un monde où pour ne pas succomber aux tentations et respecter les préceptes religieux, il faut vivre regroupé loin de la société moderne considérée comme une source permanente de perversions. Un monde sans journaux, sans radio ni télé ni Internet où l'on étudie que les textes religieux
Cet univers est celui des hassidim , ces juifs ultra-orthodoxes reconnaissables à leur style vestimentaire hérité de leurs ancêtres venus d' Europe centrale. L'usage du yiddish, un mode de vie centré sur l'étude et la famille et un rigorisme puritain font de leur communauté un monde à part que l'auteur décrit ici.
Deen Shulem connaît bien cette communauté car il y a toujours vécu, jusqu'à ce qu'une crise de foi l'en chasse...

Il a toujours été un hassid respectueux de ses devoirs mais un jour où il cède à la tentation d'en savoir plus que ce qui est permis. Dès lors sa curiosité devient sans limite. Il ose braver les interdits et même s'il sait qu'il ne transgresse pas la loi juive mais celle de sa communauté, plus rien ni personne ne peut l'empêcher d'étancher sa soif de connaissance. Progressivement il se met à ne plus supporter l'autorité des rabbins, à douter de ce qu'on lui a enseigné et en arrive à perdre la foi. Il est devenu un apikorus. Un hérétique indésirable parmi les siens...
Ce texte limpide et profondément humain, évite les longues digressions religieuses et métaphysiques, il est donc accessible à chacun, quelque soit sa religion (s'il en a une). Deen Shulem y analyse sans acrimonie, la trajectoire le menant à l'apostasie tout en dénonçant des principes ultra-conservateurs qui en séparant les hommes des femmes, en réduisant les études à des sujets inadaptés aux réalités du monde contemporain, en rejetant ce qui est différent, bafouent le droit à la liberté et à l'égalité.
Une découverte passionnante !