Se tenir quelque part sur la terre - Comment parler des lieux qu'on aime

De quel fil sont tisses nos relations aux lieux aimes?
La terre de son enfance pour certains, un paysage pour d'autres, un arbre ou
les murs d'une maison qui a herite de nos souvenirs. Nous portons tous des
lieux auxquels nous sommes singulierement relies - des lieux qu'on aime.

Or la maniere dont on parle de cette geographie intime n'est pas neutre.
Parler de " racines ", par exemple, suppose un certain imaginaire, une
certaine idee de votre maniere de vous relier. Derriere ces questions de
vocabulaire se deploie en verite une alternative bien connue : celle qui
oppose un discours " liberal " postulant un homme rationnel libre de toute
attache et idealement citoyen du monde, ayant toute chose a sa disposition, a
un discours brandissant l'ideal d'une osmose entre les humains et leur lieu de
vie. Globalisme versus neo-nationalisme, ecrivait Bruno Latour.

Il est tout autant necessaire de proscrire un vocabulaire dont les mouvements
d'ultra-droite se nourrissent que de reconnaitre l'importance pour les gens de
leur lieu de vie, d'en degager les enjeux ethiques et politiques et de les
integrer dans notre conception de la democratie. Car moins nous respectons
l'affection des gens pour leur milieu, plus ceux-ci eprouvent la frustration
et la colere qui font le lit des positions politiques les plus extremes. Et
plus nous delocalisons l'idee meme de " citoyen ", plus notre negligence a
l'egard de notre propre milieu augmente. Ce livre, tres personnel et dans
lequel Joelle Zask se penche sur sa propre experience, nous invite en somme a
un double chemin politique et esthetique, pour penser une nouvelle maniere
d'arpenter le monde.
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" Une reflexion profonde et originale. (...) Absolument passionnant. " Ali
Baddou, Le Grand Face-a-face

" Cette theoricienne, pionniere de la democratie participative (...),
s'inspirant autant de Georges Perec que de l'attachement des Corses a leurs
iles, plaide dans Se tenir quelque part sur la Terre, pour revivifier, par les
mots, par les gestes ou par l'urbanisme, la fecondite que l'on noue avec les
lieux qui nous construisent. " Clemence Mary, Liberation