Sociétés contemporaines 127, 2022

Ce numéro s'intéresse à l'appartenance religieuse dans le contexte des luttes
de l’immigration postcoloniale. Il présente divers types de mobilisation
entretenant un rapport avec le référent musulman, afin d’interroger la manière
dont ce référent est construit, revendiqué, discrédité ou omis par les acteurs
et actrices de ces luttes. Sont ainsi éclairés, à partir d’enquêtes empiriques
approfondies, des espaces de militantisme tels que les lieux de culte (Julien
Talpin), les mobilisations protestataires (Samir Hadj Belgacem et Hanane
Karimi, Foued Nasri, Julien Talpin), les organisations humanitaires (Lucas
Faure) et le milieu partisan (Vincent Geisser).

Le dossier met en évidence la pluralité des formes d’engagement musulman tant
en termes de catégories d’acteurs impliqués que de répertoires d’action et de
registres de justification. Il en montre également la polarisation, vis-à-vis
à la fois du référentiel musulman (certain·es militant·es cherchant à
euphémiser l’islam, d’autres assumant des formes de visibilité religieuse) et
des autorités (certain·es adoptant des modes d’action antagoniques, d’autres
optant pour des registres plus accommodants). Il souligne en quoi
l’appartenance religieuse prend place au sein d’une multiplicité de rôles
sociaux et permet de penser l’articulation entre dispositions religieuses,
pratiques éthiques et engagements politiques.

Le rubrique En lutte livre deux analyses de la sélection universitaire et de
ses effets.